En el sitio arqueológico de Salapunku, ubicado en el Parque Arqueológico de Machu Picchu, en Cusco, no solo se descubrieron siete restos esqueléticos de la cultura Killke, sino también un centro ceremonial religioso, un canal hidráulico y una huaca dedicada a Apu Wakay Willke.
Así lo anunció el arqueólogo Francisco Huarcaya, responsable del Proyecto de Investigación de la Dirección Regional de Cultura.
En el centro ceremonial religioso de decoración de agua, hay cuatro plataformas talladas en piedra preincaica, donde se estima que se realizaban ritos religiosos a la deidad andina.
Dijo también que en esta misma zona se ha descubierto un canal de agua que se ubica entre el sector Huayttampo y K’anabamba, en el arroyo colindante con el Nevado de la Verónica.
Finalmente Francisco Huarcaya dijo que en el kilómetro 83 de la carretera Cusco – Ollantaytambo – Machu Picchu también se encontraron maíz cremado, dos huesos y una huaca.
Cultura Killke en Perú
Killke en Perú es una cultura definida fundamentalmente en un tipo de alfarería que ocupó la zona cusqueña durante el Intermedio Tardío (1000-1476 d.C.). Desafortunadamente, no es muy conocido ya que fue eclipsado por la expansión Inca durante el Horizonte Tardío. Aunque las piezas de cerámica de Killke se describieron desde Max Uhle a principios del siglo XX, fue John Rowe en las décadas de 1940 y 1950 quien las definió en los términos que usamos hasta el día de hoy. En encontró fragmentos de killke en la misma ciudad de Cuzco. Jorge C. Muelle también descubrió fragmentos de este estilo en Paruro y luego en Edward Dryer en la década de 1960 en Lucre, Pisaq y Sacsayhuaman. Obtuvo una datación por radiocarbono que dio 770 ± 140 BP (Calibrado por Fairbanks: entre 1129 y 1351 d.C.). Esa y otras fechas confirmaron la ubicación cronológica de Killke entre la caída de Huari y Tiahuanaco y la expansión Inca. (Bauer 1999: 20).
La cerámica Killke se caracteriza por tener una pasta porosa con abundantes inclusiones. La superficie lleva en ocasiones un deslizamiento del mismo color que la arcilla de la masa sobre la que se pintaron sencillos dibujos geométricos, en su mayoría negros, como bandas, líneas, rombos y triángulos. En menor medida se utilizaron los colores rojo y blanco. Los diamantes y triángulos a menudo se rellenaban con varias líneas cruzadas delgadas que formaban cuadrículas o mallas sobre un fondo blanco para permitir un mayor contraste. También hay hileras de llamas, a veces muy simplificadas en forma de X. En las formas destacan cuencos y cántaros, estos últimos generalmente con rostros humanos representados escultóricamente (Bauer 1999: 14-19).
Rowe pensó que la Cultura Killke en Perú debe ubicarse entre la fundación del Cuzco realizada por Manco Capac hacia 1250 y la expansión imperial con Pachacútec a partir de 1438. Sería por el estilo Inca preimperial. Las fechas de radiocarbono ya calibradas sitúan a Killke más atrás en el tiempo, ya en el año 1100 dC. Bauer definió otro estilo muy similar a Killke en el suroeste de Cuzco, especialmente en Araypallpa y Tejahuasi (Paruro) al que llamó Kolcha. Se diferencia de Killke en que la pasta es más gruesa y tiene algunos diseños diferentes. Los estudios de Bauer permitieron definir que ambos estilos son contemporáneos y que las diferencias probablemente se deben a que fueron elaborados en diferentes centros de producción (Bauer 1999: 20-22).
Basándose en estudios de cerámica de Killke y documentos etnohistóricos, Bauer concluye que Killke fue el estilo de cerámica más importante en Cuzco durante el período Intermedio Tardío y debe haber pertenecido a los incas cuando todavía eran un grupo regional pero con control sobre el área de Cuzco. . Esta afirmación se acerca a la de Rowe, con la diferencia de que Bauer extiende la antigüedad de Killke un poco más atrás. Killke tiene muchas diferencias con el estilo Inca. Sin embargo, Bauer informa algunas formas de transición entre los dos estilos (Bauer 1999: 41).
La etnohistoria, basada en documentos coloniales que decían que los incas eran un grupo migrante en Cusco, asumió la cerámica de Killke de manera inapropiada para apoyar esa idea. Rostworowski (1999: 27) y Espinoza Soriano (1987: 35) dijeron que Killke era la alfarería del grupo ayarmaca antes de la llegada de los incas. Pero eso no puede ser por dos razones: primero, la cerámica Killke ocupa un área mucho mayor que el grupo Ayarmaca y segundo, temporalmente Killke se extiende principalmente durante la época en que los Incas ya estaban asentados en Cusco. Bauer (1999: 29), por su parte, señala que las cerámicas Killke se distribuyeron en el territorio donde se ubicaban los Incas (la parte norte del valle del Cusco) y los tres grupos reconocidos como Incas de Privilegio: los Chillque (Araypallpa y Colcha),
Cerámica killke
Según las fechas de radiocarbono, la cerámica de Killke se desarrolló entre 1000 y 1300 años de nuestra era, dichas cerámicas fueron descubiertas por John Rowe en excavaciones realizadas en el templo de Koricancha (Cusco) en la década del 40 del siglo XX; Es posible que el estilo Killke esté relacionado con el origen de los incas o que fuera contemporáneo con la llegada de Manco Cápac (Ayar Manco) al Cusco, hecho que supuestamente ocurrió a mediados del siglo XII.
Según John Rowe, la alfarería estilo Killke está relacionada con el período Provincial Inca, llamado por Uhle Incario Legendario, la época donde vivieron los primeros 8 Incas (los anteriores al gran Sapa Inca Pachacútec). El arqueólogo Duccio Bonavia también llama al estilo Killke «Inca temprano o» Inca inicial «, mientras que Kauffman Doig usa la terminología de Rowe para Killke (Inca provincial). Cabe recordar que la cerámica de Killke difiere del estilo imperial inca, por lo que Rowe dijo que hubo un cambio en el patrón estilístico a principios del tercer horizonte (siglo XV).
El estilo cerámico Killke se caracteriza principalmente por sus formas globulares con tirantes o asas verticales, la decoración es geométrica, los colores utilizados fueron negro o negro sobre rojo o blanco.
Atrévete a conocer Ancasmarka y sus Qolqas de la cultura Killke.
El centro arqueológico de ANCASMARKA es un lugar muy importante que es un centro de almacenamiento de alimentos que se producían en sus diferentes pisos ecológicos para luego ser distribuidos a la población. Por las características de sus construcciones, eran Qolqas o Piruas, que eran depósitos de alimentos. También fue un centro poblado donde sus habitantes se dedicaban al pastoreo de animales, especialmente auquénidos. La construcción que tiene es de forma circular para su construcción, se utilizaron piedras locales, especialmente pizarra y arcilla, el diámetro de las construcciones son de 4 m por 3 m de diámetro y la puerta es de un metro. Las estructuras circulares fueron construidas en una accidentada topografía de montaña rocosa, las paredes ovoides son de mampostería simple, la altura varía entre 2,30 a 5 metros con un diámetro de aproximadamente 12 metros,
Al ingresar al sitio arqueológico, existe un centro artesanal donde los habitantes de los sectores de Totora, Challpa y Acchapampa exhiben y venden sus productos artesanales como mantas, ponchos, suéteres, chullos, etc. elaborados con fibra de alpaca y oveja que son adquiridos visitantes.
Si visitas Cusco, te recomendamos visitar otros destinos impresionantes como el tour de montaña arco iris, el recorrido por el laguna Humantay, o el recorrido por el Valle Sagrado, que sólo toma un día. Pero si vas a quedarte más días en Perú, otros lugares arqueológicos que puedes saber serán las excursiones de un día Machu Picchu desde Cusco.